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16.10.08

UN REPORTE

Sobre verdad y mentira en sentido extramoral

por Friedrich Nietzsche


Epistemología o teoría de conocimiento es una rama de la filosofía que trata con la naturaleza del conocimiento. Mucho del debate es sobre el enfoque en analizar la naturaleza del conocimiento y cómo tiene relación con las nociones similares como la verad, la creencia, y la justificación; además, el escepticismo sobre los diferentes conocimientos. En otras palabras, la epistemología pregunta: ¿qué es el conocimiento?, ¿cómo se adquiere el conocimiento?, ¿qué sabe la gente? y ¿cómo sabemos lo que sabemos? En la mayor parte el ensayo de Nietzsche trata con preguntas epistemológicas sobre la verdad; en particular, la forma en que él critica la formación de conceptos, aplicando sus propias experiencias únicas.


Nietzsche rechaza la idea de constantes universales, y afirma que lo que denominamos "la verdad" solamente es "una hueste en movimiento de metáforas, mentonimias, antropomorfismos---" Su punto de vista en este momento es que el arbitraje prevalece dentro de la experiencia humana: conceptos que se originan por medio de la transformación de los nervios estimulados y se convierten en imágenes, y "la verdad" es nada más la invención de convenciones fijas para objetivos prácticos, especialmente los de consistencia, seguridad y tranquilidad. Para él la verdad es una ilusión y que los esquemas de nuestros intelectos abusan de cosas por medio del lenguaje, mientras que es útil, realmente es engañoso. El lenguaje siempre es metafórico, uno suele olvidarlo, imaginando que los esquemas conceptuales son instalaciones permanentes de la construcción propia del ser humano. Dice que la realidad es un flujo que el lenguaje no puede capturar.


Menciona que había una eternidad antes de la existencia de los seres humanos y él cree que después de la extinción de la humanidad, nada significativo cambiará en el gran esquema de las cosas. Parece que Nietzsche falta amor de la verdad. Se puede decir que "Sobre la verdad y mentira en sentido extramoral" es una obra contra los conceptos de verdades científicas que buscó la Ilustración.

15.10.08

THAT'S A LOT OF RIDES

THEIR VOICES:
59 or more new Hummers were said to be given by the Mexican government to the head honchos of the teacher's union who are suppose to be fighting for the rights of the protesting teachers in Cuernavaca, Morelos. WOW! That is a lot of rides! Justification? The Hummers are supposedly raffle prizes that the teachers have a chance of winning. Well that makes sense, stupid me, the majority of public school teachers (who aren't even university educated) that ride the ruta (public transportation) everyday can now use their paychecks to buy gas and insure their Hummers that will be parked outside their mansions. Spectacular!
This is a translation of the views of a young and concerned citizen of Mexico. The conversation took place on October 13, 2008.



11.10.08

UN REPORTE

Mi comentario sobre el ensayo "La edición como género literario" por Roberto Calasso.


Un género literario puede ser determinado por su técnico literario (el estilo del autor, la estructura, entre otros elementos), tono contenido y duración, entonces sería correcto decir que la edición es un género literario. ¿Cómo se relacionan un autor y un editor?
Técnico literario
El editor lee todo; libros, periódicos, y revista para que él no limite su rendimiento máximo. Un buen editor explora e investiga la parte artística como comercial en el mundo literario. Él platicaría con gente relacionada a su profesión en conferencias, presentaciones del libro, y con periodistas.
Tono
El editor debe entender las emociones y los sentimientos que quiere presentar a través de sus palabras al lector. Se puede equivocar la idea o el concepto, igual que el autor.
Contenido
El editor repasa los manuscritos y adquiere aquellos que están de acuerdo con el perfil de la publicación. Negocia contratos y hace decisiones sobre diseños de la portada.
Duración
Me parece que la parte más difícil para el editor es tratar de presentar al lector una obra bien escrita que no tenga tantas páginas. La primera decisión que yo hago al comprar un libro es sobre el tamaño. Me encanta leer pero me da ansia pasar muchas horas, días, hasta semanas en terminar un libro. A menudo la sobresaturación de información en una obra provoca una parálisis en el lector.
En conclusión, los autores mencionados, Manuzio y Wolff, disfrutan ver una idea que se convierte en un manuscrito, después en un manuscrito desarrollado y al final en un libro. Imagínese la reacción de los autores desconocidos o poco conocidos como Kafka cuando oyeron la primera vez que su libro se publicaría. Si hay un mal en el papel de un editor, sería que es difícil leer para divertirse porque pasa todo su tiempo editando libros.

9.10.08

ASÍ SE HACE EN MÉXICO PENDEJO ¿NO SABÍAS?

¿Por qué tantas manifestaciones en México? Es una cuestión seria. Llegué a México el enero de 2006 y unos meses después empezó la manifestación de los maestros oaxaqueños. No me acuerdo los antecedentes, y me da hueva investigarlos, pero recuerdo algunos acontecimientos que leí en los periódicos. Hubo arrestos de maestros y sus alianzas. Me sentía mal por la situación. Yo pienso que Oaxaca es un lugar muy tranquilo cuando no haya molestias. Lástima que algunos edificios fueron arruinados con el grafiti y la basura en aquel momento. Tengo ganas de regresar y ver su verdadera belleza.
Llegó la manifestación al Centro de Cuernavaca, Morelos dos años después. Basura, bloqueos de las carreteras y algunas calles principales, perturbación y maestros echando el relajo (supuestamente están manifestando) son los elementos que enfrenté durante más o menos 43 días. Ah sí, sí, hay que apoyar cualquier causa social, especialmente si es contra del gobierno, pero me están molestando. ¡No mames! Tardo más tiempo en llegar a mi destino porque las rutas desvían. No hay espacio en las aceras. ¡Vaya con cuidado que camines por encima de las maestras tejiendo! No me entiendas mal. Estoy de acuerdo con la gente que lucha por sus derechos, pero los oprimidos no deben quitar los de los inocentes en el nombre de manifestar.




Fotos de Oaxaca que tomé en 2006